时维九月，序属开学。谢英俊老师及其灾区工作营的一些工程逐渐竣工，其中一处是青川县里坪村的小学校，其实只是在旧有的川斗式建筑上进行改造。确定这个项目本身便颇费周折，颇耗时日，最终的方案是“改建”。
    这个小小的工程，由我发动大家来筹款。我在电脑里建了一个Excel文档，第一行是前方报给我的预算总额：61439.3元，其下每收到的一笔捐款，都用负数记下，直到把这个数额减光为止——Excel的自动求和功能，使得筹款进度一目了然。大家的捐款都是整千元、整万元，最后的零头也早就落实，是我代一个人捐的。
    他叫罗枫，广东佛山人，在北京待过几年。我曾在某些场合与这个不到四十岁的秃头男人见过两面，聊过几句。自《读库》创刊以来，他就一直汇款订阅。2008年年底，我听说他回了佛山，告诉我这个消息的朋友说，罗枫被查出肝有问题，已经是回天乏术了。
    2009年春节前，在网上见到罗枫，我讷讷的不知说什么好，想安慰他几句，也张不开口。罗枫说，已经把2009、2010两年的《读库》书款都汇了。我由衷地说，好啊，希望你丫一直订到2060年，《读库》能让你看上几十年。
    七月份，听到一个消息，罗枫去世。
    对他的家况，我一无所知，唯一能做的，是把每期发给他的快递停掉，代他把书款捐出来。
    这次筹款，因为数额不大，便没有公开募集——寇延丁老师资助地震伤残儿童的一对一行动，还有许多朋友排队等候前线消息呢——而是找身边的朋友直接要钱。
    据说，筹集善款是一门学问。若真如此，我得说，我的学问不小。每次筹款，我只是简单地发个短信，说明缘由，对方就会乖乖报上自己认捐的数目，成功率和效率都很高。这并非漫天撒网就能筹集上来的，而需要做到有的放矢。我发短信的那些对象，有的人早就在俺这里挂了号，只等具体的项目来催生他的意愿。而那些即使没有挂号的家伙，在我的眼中，也早已具备了“掏钱气质”，所以短信才会发给他。
    所谓“掏钱气质”，是我杜撰出来的，但一直苦于没有更准确的描述和概括，所以不能将俺的革命行动上升到理论的高度。
    三联书店的汪家明老师，这两年帮我们编了几种Notebook，最近陆续付梓。其中一本，是契诃夫小说插图集，典型的俄罗斯画风。汪家明老师为这个本子写了前言，提到契诃夫老师的小说《带阁楼的房子》，其中两段文字，令我茅塞顿开。
    一个艺术气质浓郁的画家与少女米修司恋爱了，可是米修司的姐姐莉达看不上画家。画家和莉达有过一场争论，是关于呼吁在乡间成立医疗所，为那些劳作艰辛、体弱多病的穷人治疗的。莉达认为画家对此类事情毫无兴趣，画家却说自己有明确的观点。他认为，成立医疗所治病是无用的，关键在于怎样让穷人不必日夜劳作，也就是取消奴役穷人的制度，“所要医治的，不是病，而是病因”；“依我看来，什么医疗所了、学校了、图书馆了、药房了，在现有条件下，是仅仅为奴役服务的。人民给一条大链子缚住，您呢，不砍断那条链子，反倒替它添上新的环节……”这话激怒了莉达，她说：“您方才那么轻蔑地讲到的药房或图书馆，哪怕设备顶不完善，我也认为比全世界一切风景画的价值都高。”
    画家和莉达这两种针锋相对的价值观，都很有道理。对我们来说，捐款也不是什么大不了的事情，无论捐款与否，大家都活得理直气壮，各得其所，心有所安，就可以了。
    但仔细分析一下我的筹款过程，其实在决定给谁发短信之前，我已经在心目中暗暗给身边的朋友分了类，这也是筹集善款的最大学问：筹款短信，只能发给莉达型的，不能发给画家型的。